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Espace Rousseau Genve dans la maison natale de Jean-Jacques
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Espace Rousseau

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Questions et fiches pdagogiques pour la prparation du concours
Rousseau 2012 lingalit en question


1. Rousseau affirme quun accroissement des besoins va de pair avec un accroissement des ingalits. Faut-il envisager une dcroissance ?

[] ds quon saperut quil tait utile un seul davoir des provisions pour deux, lgalit disparut, la proprit sintroduisit, le travail devint ncessaire et les vastes forts se changrent en des campagnes riantes quil fallut arroser de la sueur des hommes, et dans lesquelles on vit bientt lesclavage et la misre germer et crotre avec les moissons.

 

Dun autre ct, de libre et indpendant qutait auparavant lhomme, le voil par une multitude de nouveaux besoins assujetti, pour ainsi dire, toute la nature, et surtout ses semblables dont il devint lesclave en un sens, mme en devenant leur matre; riche, il a besoin de leurs services; pauvre, il a besoin de leur secours, et la mdiocrit ne le met point en tat de se passer deux.

 

Fiche pdagogique  dcroissance 

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2. Les fruits sont tous, dit Rousseau, et la terre personne. Faut-il interdire la privatisation de leau?

Le premier qui, ayant enclos un terrain, savisa de dire: Ceci est moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la socit civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misres et dhorreurs net point pargns au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le foss, et cri ses semblables: Gardez-vous dcouter cet imposteur; vous tes perdus, si vous oubliez que les fruits sont tous, et que la terre nest personne.

 

Fiche pdagogique  privatisation de leau 

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3. Rousseau dclare quil est contraire au bon sens  quune poigne de gens regorge de superfluits, tandis que la multitude affame manque du ncessaire . Faut-il plafonner les revenus pour garantir plus dgalit ?

Il suit de cet expos que lingalit, tant presque nulle dans ltat de nature, tire sa force et son accroissement du dveloppement de nos facults et des progrs de lesprit humain et devient enfin stable et lgitime par ltablissement de la proprit et des lois. Il suit encore que lingalit morale, autorise par le seul droit positif, est contraire au droit naturel, toutes les fois quelle ne concourt pas mme proportion avec lingalit physique; distinction qui dtermine suffisamment ce quon doit penser cet gard de la sorte dingalit qui rgne parmi tous les peuples polics; puisquil est manifestement contre la Loi de Nature, de quelque manire quon la dfinisse, quun enfant commande un vieillard, quun imbcile conduise un homme sage, et quune poigne de gens regorge de superfluits, tandis que la multitude affame manque du ncessaire.

 

Fiche pdagogique  hauts revenus

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